Revelação progressiva no Islã (Doutrina da Abrogação)

por Mark A. Gabriel

Os estágios da Jihad se tornarão mais claros quando você entender um princípio da interpretação do Alcorão conhecido como Nasikh.[1] Nasikh é a ideia que a revelação no Alcorão é progressiva. Em outras palavras, quando houver uma contradição, as novas revelações [as mais recentes] cancelam ou abrogam as revelações mais antigas. Por exemplo, ingerir alcool era permitido a qualquer hora, depois permitido a qualquer hora, exceto durante a oração e finalmente proibido definitivamente. A direção para a oração [quibla] era originalmente em direção à Jerusalém, depois mudou para Meca.

Da mesma forma, as revelações sobre a Jihad aborogaram os versos anteriores que falavam sobre tolerância, tais como a Sura 2:109:

“Muitos dos adeptos do Livro [Judeus e Cristãos], movidos pela inveja, gostariam de fazer-vos retroceder da fé à descrença agora que a verdade tornou-se evidente para eles. Pacientai e perdoi até que Deus mande Suas ordens. Deus tem poder sobre tudo.”

Este verso soa muito tolerante, contudo, este verso foi cancelado por uma nova revelação, conhecida como o “verso da espada”.

“Mas quando os meses sagrados tiverem transcorrido, matai os idólatras onde quer que os encontreis, e capturai-os e cercai-os e usai de emboscadas contra eles. Se se arrependerem e recitarem a oração e pagarem o tributo, então libertai-os. Deus é perdoador e misericordioso.”

A Al-Jihad citou uma interpretação desse verso de um erudito clássico chamado Al-Kalbi:

"Este verso indica uma abrogação de todos os versos de tratados de paz e certificados de perdão que foram dados anteriormente aos infiéis, de os evitar e de ser paciente com eles acerca dos danos que eles causam. E a ordem de os enfrentar na batalha em todos os tempos e em todos os lugares aqui é clara. Logo, existem no Alcorão 114 versos em 54 capítulos que foram abrogados [anulados] por suas palavras: ‘matai os idólatras onde quer que os encontreis’ e ‘a luta é obrigatória para você’”.

Qualquer ainda pode ler os versos abrogados no Alcorão [e os muçulmanos ainda os citam contando com a nossa ignorância], mas eles não são mais aplicáveis como um guia para a vida.

O Alcorão contém uma grande quantidade de ensino sobre a Jihad. De fato, eu estimo que 60% do Alcorão está relacionado com o conceito de Jihad.

Fonte:

GABRIEL, Mark A. Jorney into the Mind of an Islamic Terrorist. Why they hate us and how we can change their minds. Lake Mary, Florida: Frontline, 2006, pp. 96, 97.

Tradução Walson Sales.

[1] nota do tradutor: o verso que informa claramente sobre a doutrina da abrogação está no capítulo 2 e verso 106, que diz: “Os versículos que ab-rogamos ou desprezamos neste Livro, nós os substituímos por outros, iguais ou melhores. Não sabeis que Deus [neste caso Allah] tem poder sobre tudo?”. Aqui está definida, de fato, a doutrina da abrogação. O que mais me impressiona em textos assim é Allah falando no plural.