No entendimento lógico, se a salvação dependesse única e exclusivamente de Deus, seria natural que os eleitos por Ele perseverassem até o fim. Pois a Bíblia diz: Que a vontade de Deus é que nenhum destes pequeninos se perca (Mt 18.14). Mas, bem sabemos que a salvação também depende da vontade humana, podendo o homem aceita-la ou recusá-la, e ainda abandoná-la depois de ter abraçado a fé, pois Paulo afirma em Gl 5.2-4.
Vemos ainda o princípio bíblico da apostasia da fé, aquele que um dia creu, corriam o risco de se desviarem, além do texto de Gl 5.2-4, ainda vemos Deus advertindo seu povo. Se tudo já estivesse predeterminado, porque veríamos tantos textos condicionais?
Os calvinistas apoiam sua teoria de que Deus já selecionou aquelas pessoas que serão salvas em textos como Jo 6.37,39,44. Portanto, eles entendem que a eleição é incondicional e a morte de Cristo só é eficaz para aqueles que Ele morreu, por isso, a graça salvífica não pode ser resistida pelas tais e todos esses persistirão na fé, porque Deus, em sua vontade soberana os sustentam na fé.
Mas, não é assim que a Bíblia diz. Em Jo 3.16 diz que “Deus amou o MUNDO [...]”, o amor de Deus não está restrito a uma parte da humanidade, mas Seu amor atingiu de modo universal a toda humanidade, podemos ainda ver nas epístolas pastorais apontando para a intenção de Deus de salvar toda a humanidade (1Tm 2.3-4; 1Tm 4.10; Tt 2.11). Devemos entender aquilo que está exposto no texto de quando se refere a TODOS, são TODOS MESMO, mas por causa do livre-arbítrio, o homem pode recusar a oferta de Deus.
Alguns calvinistas podem defender de que em Jo 3.16 se refira ao “mundo dos eleitos, ou ainda insistirem em passagens que mostram o amor especial de Deus para com seus filhos, mas estas assertivas não provam que Deus ama somente um grupo de pessoas e rejeitas os demais. Não vemos a Bíblia ensinando uma predestinação incondicional e individual.
Todo este assunto de amor de Deus nos leva a entender de que Deus amou toda a humanidade, o pecado criou um efeito terrivelmente negativo, deixando a humanidade indisposta a receber o evangelho, mesmo depois de ter caído, Deus nos convida amorosamente a salvação e nos possibilita a atender ou não ao seu convite. E isto nos possibilita a mantermos firmes ou não, como a resposta acerca da salvação depende do homem, assim também depende da perseverança do homem a perseverança até a fim.
Por Rafael Felix.
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