Quando a ideia de um mundo pós-cristão começou a aparecer na consciência popular ( parte 2)

• A Controvérsia Fundamentalista-Modernista

A controvérsia teológica que se desenvolveu depois da Grande Guerra travou-se entre dois campos. De um lado, estavam os fundamentalistas. De acordo com R.D. Linder, estes eram a " ala conservadora militante do cristianismo evangélico americano" e os " paladinos da antiga ortodoxia protestante". Do outro lado estavam os modernistas, que representavam " a ala militante liberal da nova teologia" e defendia o " novo naturalismo protestante". Os fundamentalistas foram retratados como um grupo de pessoas que lutavam para recuperar a nação. Em contraste, os modernistas foram retratados como um grupo de pessoas que profetizava a nova nação dos EUA. Embora o foco aqui seja o período pós-primeira guerra, a sementeira para esta divisão foi cultivada várias décadas anteriores a guerra. Vários progressos influenciaram a revolução do pensamento dos "parceiros" dos Estados Unidos:

• A publicação de " Origem das Espécies", de Charles Darwin, em 1859;

• Ataques históricos e sociológicos sobre a exatidão da Bíblia;

•Desafios psicológicos à absoluta verdade religiosa moral, com a implicação de que a fé cristã não podia afirmar ser a única religião verdadeira do mundo.

Ao mesmo tempo, a imigração maciça, a rápida urbanização e a industrialização exuberante criaram um caus cultural. Muitas igrejas e pregadores perderam a influência sobre a sociedade. A cultura americana secularizou-se, com exceção de alguns redutos rurais.( GARLOW,2007,p.266, 267) .

Via Fabiana Ribeiro.